每年春分月圓後第一個星期日，復活節開啟了大溫地區不同宗教信仰的虔誠節慶。
週三上午，列治文運動場和圖書館週遭，看到很多穿著民族服的穆斯林，他們聚集在列治文溜冰場Minoru Arenas祈禱，慶祝開齋節Eid al-Fitr celebrations。
_取自網路
伊斯蘭教的齋月被稱為RAMADAN(聖月)。
今年，神聖的齋月從3月10日開始。
穆斯林在齋月，白天不吃食物、飲料和不享樂，是一個反思、奉獻和家庭聚會的節期。
剛到溫哥華時的學習課程，LINC的同學，以中東、非洲的穆斯林最多，次多的是俄羅斯人。
那時，中國人不多，都是學簽、技術移民，政二代、富二代，還沒有出現。
很多宗教都有齋月。
以天主教來講，每年的復活節前40天被稱為四旬期，這段時間教會鼓勵教友實踐齋戒。
列治文有很多穆斯林，列治文公眾市場有一家阿富汗餐廳。
開齋節前，超市會有促銷廣告。
美食跟節慶總是連體，也帶有感恩和歡樂。
這是另一個即將來到的宗教節日VAISAKHI的超市廣告。
Vaisakhi光明節，是印度錫克教傳統的節日。
錫克教(Sikhism)的發源地在印度北方的旁遮比(Punjabi)，男性錫克教徒包頭巾、不剔鬍鬚，很容易辨識。
加拿大是印度旁遮比以外錫克教徒最多的國家。
旁遮比一直想獨立於印度之外，去年6月卑詩省錫克教領袖尼賈爾在一間錫克廟外遭槍殺，溫哥華和旁遮比都有大批錫克教信徒聚集示威。
加拿大政府在同年9月驅逐一名印度外交官，稱印度特工涉嫌殺害加拿大公民。
世界最大的Vaisakhi光明節遊行將於4月20日週六上午九時在大溫哥華素里舉行，預計將有50多萬人參加。
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Vaisakhi光明節遊行活動的特色，除了眾多大卡車隊外，就是街道兩旁都設有免費的食物和點心飲料，這些攤位都是由錫克教徒的企業或家庭設立的，提供的都是素食，非常歡迎非教徒取用。
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列治文是移民城市，5號路聚集了好幾座各個宗教大型的廟宇教堂。
移民對原生國家、宗教和文化有濃醇的情感和關愛很是自然、應該。
週六去Kin’s買蔬果，有一工作人員看到艾嬤提的臺灣本土袋，主動過來攀談。
她在澳洲打過兩年工，現在來到列治文，除了在Kin’s 工作外，也在隔壁的Cobs做麵包。
年輕人有本錢，跨出舒適圈到國外打工旅遊，很好。
近幾日，YouTube跳出一位「阿文抵加Awen in Ca」在溫尼伯Winnipeg打工，他有目標要拿到PR(永久居留權)，最近他拿到eCoPR(確認在加拿大永久居留權的PDF檔案)，只花了20.5個月的時間。
加拿大這十五年，廣開移民大門，弄了很多名目，這也是人口快速超過四千萬的主要來源。
今年起因爲住屋、健保等惡化因素，開始收緊國際留學生簽證和各種移民門檻，引發很多在加留學生和雇主擔保工簽等群眾不滿。
回想當初移居溫哥華的動機很隨意，沒有別人常說的為了小孩的教育或害怕中國打臺灣。
那時，因爲艾嬤和老艾都有兄姊移居不同英語系國家多年，認為這些國家的工作文化和生活還境不同於臺灣。
那時，為了給小艾ㄧ個快樂的童年，特地從板橋移住在三峽山區的小河池塘邊，小艾上的是山中小學。
取得PR簽證，安排小艾放暑假時全家要到溫哥華報到，記得上飛機的那一天，還在忙工作。
現在，對於移居海外的看法，規劃、利弊、決心。
光是有衝動，心想事不成。
如果家裡有ㄧ座金山，對人生沒有什麼定義，只是吃喝，那沒問題。
或者個性獨立活潑，有志海外苦讀，家裡金錢支持，「英語聽說」有一定的基礎，中學寄宿留學美加英紐澳，這也是一條路。
若是小家庭，高薪有ㄧ定的積蓄，專業能夠在移居地先取得僱主擔保(非移民公司代辦)，可嘗試。
最好的方法是，大學畢業，拿獎學金到國外讀研究所，工作。
能吃苦的人，移民留下來的機會比較大。
移民並不是一條不歸路，不是不能走回頭路，生活冷暖自知，選擇當下最好的生活方式，毅然決然回原居地，或再遷居他國，選更好的，也是正確選擇。
有一說。
移民的小孩進入加拿大年紀越小，受高等教育成功的可能性越高。
加拿大統計局分析2021年的統計數據：移民加拿大的第二代上大學的比例高於加拿大總人口的比例。
而且，這些人在25歲之後的收入平均值也高於加拿大每人的平均收入。
同年數據也顯示：以移民小孩在（2021）當年20歲時，四歲或以下來的受高等教育的有77.3%，五至九歲的有69.9%，十至十四歲的有61.3%。
相比之下：(2021)當年20歲的報稅者，只有59.9%報所得稅時，申報了高等教育學費抵免。
每天都有習慣迅速瀏覽聯合報和自由時報。
聯合新聞網的編排是優於自由時報新聞網，愛看的是「轉角國際」和「閱讀」，但「評論」就是常常讀不下去，自由時報的「評論」也是。
這些評論總是選擇性的操作雙標，偷換概念，不管邏輯、緣由和時空先後，若不經深思探索，很容易被迷惑或搞成錯亂。
最近馬英九往中國跑，兩報評論就是南轅北轍。
就像臺灣電視台的字幕，有電視台，旁白或名嘴講「中國」負面的事，字幕一定打成「中共」，也有電視臺，講「中國」卻被打成「大陸」，相反的電視台，講「大陸」一定打成「中國」。
這些弱智的電視台，把臺灣收視大眾當成不長耳朵和沒有眼睛的怪物。
奇葩發明「中國」不等於「中共」也是一絕，讓我們知道：中共國不屬於中國人的，但可以肯定中國是屬於中共人的。
但，這些奇葩人卻不同意「臺灣人」不等於「中國人」。
馬英九就是這種人。
新聞：最近馬英九在中國聲稱，他在唸小學二年級的時候，臺灣既沒有電視可看，也沒有電晶體收音機可聽，晚上沒事，母親常常教7歲的兒子念古文。記得啟蒙的第一課就是《左傳》的〈鄭伯克段於鄢〉，到現在都牢記在心。即使經過千百年的時空變遷，仍能與現代生活相結合，所以文言文的古文並不落伍。
真怪。
那時，我們左右前後鄰居都有大大的電晶體收音機。
馬英九幼時資質過人，家裡都講文言文。
長大後的馬英九，沒有邏輯思維，沒有意識到臺灣過往、發展過程和現狀，可說裝傻，或是失態，已經癡呆發病。
有文章寫過馬英九他們家人口多，從香港剛到臺灣時，父母確實比一般臺灣人還要窮。
但他家在臺灣戒嚴時期，父母努力創造財富累積，最終全家幾乎都是美國人。
那個時代，依親美國幾乎不用排程，不像現在，地老天荒。
印像中，在臺灣退出聯合國，很多在「美援」時期獲利，暫居在臺灣的中國難民，頭也不回的往美國奔去。
臺灣在黨國一體的年代，中國難民之高階黨棍「到美國當寓公」是時髦語。
當然，他們也有一些人被白色陷害，資訊不透明，死的不明不白。
「臺灣」被蔣介石漢賊不兩立遺害至今，還在努力要加入聯合國。
臺灣是不是國際組織的一員，對「中國人」來講，不造成影響。
馬英九們認為「臺灣」不是國家，但他們忘了「大陸」也不是國家啊！
這次馬英九被口誤(故意)稱兩岸同屬「中華民國～族」，是前朝遺民思維，更是阿Q！
中國人的「嘴硬」「身軟」性格，存在他們的DNA。
相信很多臺灣人不認同他們自己是中國人。
我是什麼人，不是別人說的算。
大部份臺灣人的先祖都是「明國」「清國」時移民臺灣的，跟現有的「兩個中國」完全無關。
有一位印度女士，16歲到臺灣唸大學，已經居住在臺灣37年，拿臺灣身分證，不喜歡現在還有人稱她為「新住民」，她說她就是臺灣人。
臺灣很多元，血源來自地球四處，要自稱自己是什麼人，隨意。
但要臺灣人都被稱是中國人、炎黃子孫，那就是流氓強盜。
炎、黃兩人只是遊牧民族部落領頭羊。
臺灣人的開臺先祖只有唐山公，沒有唐山婆，祖先都是跟臺灣原住民混血。
馬英九以前是「新臺灣人」，現在視「臺灣」為敝屣。
很多東西，命名加了個「新」字，就代表了非正宗，沒有原味。
馬英九在臺灣掌權執政的時候，用「九二共識一中各表」誆人。
現在連「各表一中」也不敢，「中華民國」不見了。
很多臺灣人可能不知道，馬英九時代制定的臺灣對中國人「移居臺灣地區」的依親政策，讓很多因通婚非直系親屬關係的中國人大量來臺。
這應該也是近年來造成臺灣親中國的民意比例高於日韓美。
同樣的，馬英九統一親中言行，也是讓臺灣在現今的民主國際護臺論調下，很是窘迫。
當過臺灣總統的人，不站在臺灣這塊土地講話，是「豬狗不如(ti-káu put-jû)」。
關鍵時刻，不能「犧牲」自己利益，這種人不能信任。
馬英九從讀書時期到現在垂暮之年，行將就木，與臺灣或國民黨背道而馳的真實故事，不勝枚舉。
三十多年前，大溫哥華地區的北素里，有一個來自臺灣的「將軍村」，非常有名。後來臺灣移民遷入很多，就被稱作「臺灣村」。
時空轉換，現在臺灣人已經離開，該地區已經被中國人取代。
當時，資訊流通媒體只靠報紙、廣播和電視，讓很多臺灣人不解的是這些有舞台話語權的「將軍們」，生龍活虎，百分之百都在罵臺灣、親中國，對臺灣滿滿的怨氣、恨意。
這一型吃香喝辣蹂躪臺灣的人，到現在，在臺灣，還不見減少。
臺語俗諺：「乞食趕廟公」(“khit-tsia̍h kuánn biō-kong”釋義-寺廟的廟祝收容乞丐，提供他們吃住，沒想到乞丐非但不知感激，甚至還得寸進尺、忘恩負義，將廟祝趕走霸占寺廟。 比喻喧賓奪主。)
聯合新聞網有時會會推介「udn部落格」的優文，連來連去都是活在同溫層。
有人賣了臺北的老公寓，就可以換得大溫地區的一間獨立屋。
也有人把二十多年前花五百萬「新臺幣」買的臺積電，賣在每股六百多元「新臺幣」。
有人享受臺灣的財產投資利得低稅率，一邊喊說臺灣人對未來會發生戰爭的無知，叫臺灣人要移民。
「反戰」「投降為安」是已經有退路，跟臺灣利益無關者在喊的，這些人對挑釁者，很少有意見。
臺灣的房屋出售，雖然是實價登錄，但報稅時是依稅務機關的出售當年的徵收房地稅的價值為依據。
臺灣除了股票證券交易稅以外，只徵收現金和股票股利所得稅，沒有什麼股票買賣利損相抵後的所得稅。
加拿大財政紅字過高，下手有錢人，從今年六月二十五日起，年收入超過加幣25萬元的個人資本利得稅率由原本的50%，提高到66.7%。
加拿大稅務機關也開始對擁有海外資產的人，加強查稅。
這些人住在加美，很喜歡在「udn部落格」發表對「臺灣」的個人看法。
常想，這些人怎麼了。
部落格是個人的心情日記，要寫、要公開，他人雖有不同意見，也不好說些什麼。
但，他們有他們的心情，不同意他們的心情的人也有心情啊。
1949年後移居到臺灣的中國人(或中國難民)或其還在怨恨臺灣的後代和再移居他國的子孫們。
這些人應該多看曹興誠的「知定講堂」。
失敗的人要找藉口很容易，笨而不思考的人就會怪罪別人，尤其是親近的人。
但「成功」人士還在努力不懈的表示不滿的情緒，心裡到底是有那一種不平衡？
是怨氣過人？罵人顯高？還是眷村創傷？更或是年金改革財產增速減慢？
或說真的，是一種「老人被迫害妄想症」。
怪罪親近的人，傷害雙方最深。
積怨難平的怨，變恨，受害的是自己。
最近，在溫哥華的一個簡體字新聞論壇網站，有兩則話題，都是中國人殺中國人，而且殺的是親戚。
一則是新聞：姪兒入住姨媽家，被姨媽槍殺，事發在美國。
另一則被討論的是舊聞：事發在中國，農村女孩，苦讀上進，在美國拿獎學金博士畢業，與夫婿回鄉，父親向她要錢幫兒子買房，女兒只給一千美元，父親嫌少說，當初女兒到美國唸書時，他跟兒子有打工給錢幫忙，雙方吵架，父親打死了女兒女婿。
論壇討論的是，父親被判死刑時，還憤怒的表示女兒該殺。
家家有本難唸的經，很多情況，斷絕原生家庭，不相往來，絕對是正面的。
臺灣是中國難民第二代的繼母。只有怨，很難有愛，「臺灣」被視為瘟疫，不能被稱呼。
跟我們一起在臺灣上學長大的1949後中國難民二代，當初很多青壯年加入新黨的中國人，怪罪臺灣、恨臺灣更為嚴重，甚至病態到極點。
現在有少數中國難民第二代替臺灣講話，講出臺灣人的心聲，若這些話是由臺灣本土的人的口中講出來，趙少康們一定跟古時候一樣，批評說：意識形態、民粹掛帥、教育程度低、臺灣人要把外省人趕入太平洋，趙少康們忘了：臺灣還有西邊，現在不用下海，搭飛機就可著陸祖國美好大地。
臺灣社會至今還很艱難的困在未能成功達到所謂的「共同體」文明。
愛親中國沒有錯，言行合一，身體力行就是了。
現在的臺灣或1949年淪落到海外各地的中國人，不必做「失根的蘭花」，不用「鄉愁」，祖國現代強國，習帝跟美帝互尬，週遭鄰居的軍費一直都在調漲。
失敗者才在走線，成功者正好衣錦還鄉，享受復興中華民族的特色的成果。
但，怪罪臺灣就不對吧。
ㄧ般人不必以「臺灣」為榮辱，在臺灣生活，或在加拿大生活，隨心隨意不必隨人。
要在哪裡生活，很自由，不用牽扯。
除非道德修養至高者，人性的自私自利很合情理，但算命仙的言行心態，替人作嫁，喊打喊戰，大可不必。
民主執政者不是獨一無二、至高無上，無缺無敵。
最近追完Prime Video的劇集「Jack Ryan傑克萊恩」，感受更深。
百分之八十的人：看不見「圈內人」的缺點，但卻很容易批判放大「圈外人」的缺點，不可取。
「udn部落格」有些罵臺灣人的字眼，以文明來說，已經是達到歧視的法律界線。
臺灣或臺灣人不是不能罵，但要罵時，應先指名標的，不能泛指，很不科學。
政客愛說謊，也很喜歡交際獲取利益，而且心不用想，就事成得利，他們自己和父母成年子女都很有錢，更有厲害超能力，投資理財都會獲高利。
只要指名罵的是哪一位，不管有理無理有無依據，臺灣政客是該被罵、被質疑，這麼多的政客花(浪費、貪污)納稅人的錢，若罵十中ㄧ，也是在做社會公益，替民除害。
配一句有些法官愛說的：公眾人物、公眾事務，可受公評。
老艾ㄧ直有一個強烈的想法：臺灣是ㄧ個很特殊的國家，不能討好有錢有勢兩面人，需要單一國籍立法。
但，心想事不成。
臺灣的立委「豬」公「豬」母們，立法從來不是站在ㄧ般大眾的利益在思考，尤其是有大頭病的網紅立委和癡笨的政二代立委。
臺灣富人稅過低，擁有兩本護照，立法圖利，只照顧到有錢人和財團。
近年來，臺灣人很喜歡說：貧窮會世襲。
臺灣的退休金制度，因職業類別，設計不同，存在極大的不均衡。
一般而言，青少年時期資源缺乏的人，要更努力不懈地堅持，才能夠得到資源豐富的人輕易得到的東西。
李登輝權勢最強的時候，可以輕易修改「憲法」改變臺灣現狀時，搞了一個「國統綱領」。
昧於現今國際現實認知之「兩岸同屬一個國家」，看來臺灣的「憲法」需要與時俱進了。
政客「愛臺灣」是假，愛錢財是實，沒有膽量改變臺灣向前行，不作爲，只想要不在任內出事。
言行不一，喊統喊獨，心想事不成。
手邊有胡適手書的明信片：「要怎麼收穫，先那麼栽。」
臺灣這片土壤需要滋潤、呵護、養成，才能夠有遠景。
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