自己脊椎側彎,骨架不正,還怪別人站歪。
大都數人是右撇子,不用約定,學校操場繞圈一定是逆時針方向,左撇子除非被視為異類,逆向對抗,只能隨流。右撇子邁老若有脊椎側彎,身體骨架就會左傾;猜測左撇子脊椎側彎會是右傾。
海琪幼兒時坐站脊椎直挺,現在加上舞蹈游泳的訓練,站立姿勢昂揚。
身體若要掰正,復健要有技術和耐力,需要時間洗禮。脊椎側彎在早期常常沒有什麼疼痛的症狀,容易被忽視。邁老退化,腰酸、背痛、髖骨不適、腿麻,不會死人。
現在人,打開膝蓋、白內障是小手術。古時候的人,白內障無力醫治,眼盲;腿部痠痛,拿圓板凳,行走;若是髖骨摔碎,臥床兩年,一定死亡。
現在人,很幸福,很有營養,但不均衡,長身體,不長腦,copycat (抄襲狗),很容易盲從,害怕落單,愛打群架,體力弱,無法單挑,只能當應聲蟲。
現在人,經不起挫折,愛找藉口,有錯就推,不檢討,更不會說道歉,一眛推諉。
怪罪他人是一種病,IQ不足。若沒有計謀,迎頭反擊,慘死,智慧有問題。要維護(生命、生存,非財富)尊嚴,以靜制動,需計謀先。計謀不是要害人,只是手段;謀財害命,是罪惡。計謀要有心機,心機要無聲無影。被人說是有心機,那是恭維,是IQ有夠;被人看穿, EQ不足,不夠沈穩。
同學、朋友、同事、兩性、夫妻、家人都會有紛爭,要不讓心裡不舒服就要算計鋪陳,化解自己內心的不滿、怨恨、遺憾,甚至深思熟慮後,毅然決然遠離,之後一片清心,在自己心靈深處不要留下雜質。
作為人類,維護家人生活無憂幸福,找尋安居地,這是本能(基本)使命。
國家社會之所以混亂、甚至被滅亡,就是因為存有5%自以爲聰明的人,他們想要的更多;詐騙與被詐騙,也是如此,可惜80%的人不以為意。
不論學經歷,有人就是很髒。文憑不等於教育水準,文憑不是智慧能力。
臺語,右手叫作正手(tsiànn-tshiú),左手可以說成倒手(tò-tshiú)或䆀手(bái-tshiú),帶有不順手或不習慣的意思。
語義上倒手(tò-tshiú)或䆀手(bái-tshiú)沒有特別的負面含義,但「䆀(bái)」在臺語中表示不好,帶有「不順手」、「不方便」或「不靈巧」意思。
「右」是主流,右手邊則可以說正手爿(tsiànn-tshiú-pîng)。左手邊是倒手爿(tò-tshiú-pîng),放在現在,政治非常不正確,有正名的必要。
不管左撇右撇,隔代遺傳,DNA來自四個祖父母,性格體型都是,天生自然,左右相稱、直挺共立迎向未來。父母親給的是家教和營養。
左右優劣,沒有必然,社會文化使然。漢字直立書寫,由右至左。吃懷石料理,由前再後,先左往右。除非自虐,右臂不會砍左臂,左臂不會砍右臂。
不同國家車輛有左駕和右駕差異,開始變換雖有不慣,一段時間後,大腦神經操作系統就「駕輕就熟」。有實際需要,人們就會選擇接受,不會因為是左或右而拒絕,這也是生存。
臺灣的49後中國難民,絕大多數不會講臺語或客語、原住民語,因為沒必要,不影響他們的生存。但,英屬香港的49後中國難民,不管來自上海的富豪仕伸或其他地方,落難香港,語言優先,自然廣東話講的「落落叫」 (臺語:loh-loh-k chiam/kioh);當然97後移居到中國香港的中國人,學廣東話也就沒有什麼必要。加拿大人在家裡講的母語大約有213種,很多依親來的父母祖父母,不必學英語,在很多特定城市地區生活,也可以過的很舒適,尤其是中國移民,現在中國普通話已經成為加拿大繼英語法語之後的第三大語言。
語言是文化,沒有左派右派,也沒什麼敵我,是生活方便的需要。
政治上,強欺弱是現實,不是普世價值,現在人,80%不會因此而與之對抗。除了價值觀、意識形態的堅持,現在人很懶,用左派右派中間派簡化了複雜的人類思考行為。左臂砍右臂是左派,右臂砍左臂是右派,這種事,幾乎不會發生,紛擾就是永遠存在。
美國執政激進份子砍殺敵對黨派,部分美國媒體被稱作所謂左派媒體,白宮發言人萊維特對這些媒體常常不假以顏(辭)色,也說洛杉磯暴動,是左翼激進分子所為,是暴民。
加拿大移民移工和難民政策極「右」,這十年取得人口突破大增,也帶來低薪、住屋、醫療和治安等等問題,這兩年執政在野和選民左右爭論不休。聯邦選舉後,自由黨繼續執政,新總理制定新的移民政策,總算可以看到平衡的狀態。
臺灣只有紅藍綠白媒體,從來沒有過左或右媒體。八成的人類對思辨能力欠缺素養,所以只能依附顏色,這樣比較好辨認,也容易接受被餵養,就像心理學實驗一樣的動物餵養、刺激。
思潮不因人、因事而異,就像人的性格多樣多變,不經辨識無法確認成為併入個人的價值觀體系。簡單的用左右來區分辨識,就像算命和星座,真真假假,任何人都可以輕易對號入座。每個人是多面多元,每種星座的個性特點,每個人都可以輕易的在不同的星座找到跟自己一樣。
跑步、騎車若要加速且高速達到設定的目標,一定要軀體前傾,同時交互左傾右傾讓身體重心取得平衡。若是軀體直立擺中間,號稱中庸的中間派,那是停滯不前,不可能達到設定的目標,沒有進步的時候。
新近網路報載:中國的何趙祥睿,一位年僅31歲的清華博士後,在留美歸國不到一年後墜樓身亡,留下「無產主義者怕死對嗎」的手寫遺書。
雖說「左」「右」價值思考有所不同,很熟悉的內容場景;臺灣發生過,二二八臺灣菁英、白色恐怖、陳文成案、林義雄母女案,和很多我們所不知道的,真相不明,公義尚未彰顯。
記錄片:星國戀 "To Singapore, with Love (FE) was banned in Singapore for "undermining national security" in 2014.
單純是藝術品,口喊的正義是包裝紙。人要單純就是很困難,所以只能簡化。簡化剛好是導至複雜的原因之一。
夏娜單純愛笑,雖然比海琪提早兩年「入世」,現在還好每天高興上學、快樂回家。在外一整天,回家最舒服的就是攤在沙發椅上。
夏娜跟海琪個性風格喜好真的有些不同,兩人就像有左有右。
有人的右腦較發達,也有人左腦較發達,沒有人可以100%使用頭腦。左腦右腦相互扶持、互相輝映,人類進步神速就是靠開發大腦礦藏。
AI摘要:左腦較發達的人通常在語言、邏輯、數學、分析等能力上較為突出,而右腦較發達的人則在藝術、想像、直覺等方面較有優勢。 左右腦的差異並非絕對,而是指在特定領域的偏好和優勢。
AI摘要:左右腦的互補關係-雖然左右腦有不同的偏好和優勢,但它們並不是完全獨立運作的。 左右腦之間通過胼胝體相連,可以互相交流和協調,共同完成複雜的任務。 在實際生活中,我們需要根據不同的任務和情境,靈活運用左右腦的功能,實現全腦思維。
無法理解左翼、右翼、鴿派、鷹派、左膠、右膠的正確定義使用。不管翼、派、膠,八成的人互罵,重複同樣的咒語、AI資料,沒有一點思考新意或獨創性。比爛,是下三濫。5%人口的濫言論,25%的懶惰人口很在意,助紂為虐,放大傳播,70%的人口要忽視,裝作不知道也很難。
非獨裁政治上,中間搖擺騙人,左右論戰,價值選向。
文化裡,靠左靠右行走,只是默契,無關左右好壞。
用白話說:左派思潮促進文明進化,民主社會主流,右派站上風。右派在順勢的時候,享用資源吃香喝辣,逆勢的時候,手忙腳亂,姿勢言語難看,就像天龍國人,自私自利,被挑戰時,一樣的驚慌失措,胡言亂語。
民主投票的結果是共業,政治正確,時空交錯下,並不一定永遠正確。為了釐清,謹慎的行動就是什麼都不「需要」做?夾在老幼中間的壯年族群應該勇於參與;尤其是文明國家的人口老齡長壽、生育率低,不能任由貪得無厭、思想僵化的老人大量投票帶領未來,特別是傳統地方派系集團的貪瀆、被收買或選舉買票從來沒有變。
「骨子裡養成的,終究會表現在肉體之外。」_《亨利四世》莎士比亞
有怎樣的國會議員,就是會有怎樣的選民。
新加坡反對黨The Workers’ Party工人黨之紀錄片:后港
不管左右混亂,自然時序依舊。連幾日炎熱,七月三十一日上午11點左右,一群「人」字排列整齊的加拿大雁,烈日下,低空貼窗飛過,準備降落附近的公園草地。這是今年在家裡面最早看到的南飛過冬雁群。
艾嬤與老艾共用一台11-inch iPad Air,有時使用上會有「左右」紛爭,趁開學前的優惠和耳機贈品,新買 一台13-inch iPad Air,睡前躺在床上追劇舒適多了。
人生就像熱帶雨林的新鮮香料一樣;有人講話大聲口沫橫飛,躲不開,就如有些香料濃烈撲鼻,搶奪鼻腔滿滿;有人說話輕聲細語,要傾耳聆聽,像如有些香料內斂不外顯,口舌留味無窮。每個人個性喜好都不同,飲食男女,選取自己喜愛的香料,最適當的比例調製,這就是人生。
今天,八月四日,週一,加拿大國定假日,長週末。
長週末,坐在棒球場邊的椅子上,看藍天,大口呼吸,讓人很放鬆。
【在臺灣和某些國家,吸大麻是犯法的行為。】
備忘:
關於體態與人格
關於體態與人格,佩姬.辛納曾於〈姿勢〉一文中列出兩排與姿勢相關的字彙,足見兩者的關係是怎樣深深建構於文化與審美中:
直立、正直、高檔、坦率、立即、高尚、昂揚、豎立、堅守、高聳、堅持。
騙子、歪曲、弓身、墜落、不成形、低盪、蹂躪、縮減、縮編、潦倒、卑鄙、擊倒。
關於《清華博士後之殤》
新近網路報載:中國的何趙祥睿,一位年僅31歲的清華博士後,在留美歸國不到一年後墜樓身亡,留下「無產主義者怕死對嗎」的手寫遺書。作為留美歸來,懷抱赤子之心的高知青年,試圖向政府表達訴求,卻因為不了解國內情況而被「境外勢力」四字誅心,在人生最後的72小時內,他的心理狀況急轉直下。他的逝世,留給母親趙珊的不僅是徹夜難眠的傷痛,還有一連串或許永遠也無法填補的謎團,以及要讓兒子「清白離開」的執念。
4月7日,何趙祥睿的生命定格在了31歲。在墜樓前的72小時,他的行蹤並不屬於「海歸清華博士後」這個身份的常態:他去了故宮,向中南海行進,在路上被警察截獲,送回清華保衛處;與兩位教職員工談話之後,他因為心悸去了醫院。當天深夜,從醫院回來後,他從15樓縱身一躍。他留下了手書的文字,寫的是:「無產主義者怕死對嗎?能和您溝通嗎?」這裡的「您」所指不明。
最初這件事並未四處散播,以至於5月初,他的博士導師回國還試圖約他見面。直到5月下旬,一篇題為《清華博士後之殤:以死明志背後的驚人真相》(下稱「以死明志」)的文章發布在公眾號上。
後來,水瓶紀元從何趙祥睿母親處得知,發表文章的公眾號「kebi1201」屬於何趙祥睿的家屬,「kebi」取自何趙祥睿的小名何可比。這篇文章正是家屬發布的。
「以死明志」一文將他解讀成是一個期望「報效國家」的愛國者。
文中一個不尋常的情節引發了公眾關注:「(何趙祥睿)和府右街盤問他的警察起了衝突,被懷疑成上訪對象,通知四川駐京工作組的人將他帶走。」
律師魏思寧轉述:何趙祥睿平常會和父親討論中國革命歷史事件,會因為毛澤東和粟裕「能夠在左傾很厲害的情況下,帶領中國革命最終走向勝利」而崇拜他們。「偶爾談一下中東局勢、俄烏戰爭,國內的會談,比如對李嘉誠買賣中國大陸港口的看法。」至於他對這些問題的具體立場,「主要還是國內主流的價值觀,沒有說站在一個海外學者的角度。」
在魏思寧眼裡,何趙祥睿是一個單純、實在的人。
「他不是很能看懂社會人的那一套,他不會想那麼複雜。父母都是體制內的,從小衣食無憂,把他保護得很好,所以他意識不到人性的黑暗面。」她認為,何趙祥睿並不是很了解中國,但他對中國的看法都是美好的,從家國情懷的高度對國家的政策等予以支持。「他認為雖然現在中美實力懸殊很大,但一直覺得中國很有希望,未來會超過美國。」讀研時候的朋友回憶:「我和他的理想相同,都希望能回來報效國家,我們學的不是一個專業,他最喜歡在飯桌上給我講大學物理的一些基本原理,流體力學,引力場。」
